يعيش أكثر من خمسة آلاف من الحمالة طروفا صعبة منذ عدة أشهر في ميناء الصداقة أو ميناء الإستعباد علي الأصح .قبل ثلاث سنوات من الآن انتطم هؤلاء العمال تخت لواء "النقابة المهنية للحمالة" و تم توقيع إتفاق أشرف عليه الوزير الأول الحالي ح

لا شك أن بلادنا في هذه الأيام يعيش احتقانا كبيرا بين الموالاة والمعارضة بسبب التعارض بين قوانين الدستور التي لا يجوز المساس بها وبين الأمن والاستقرار الذي يجب المحافظة عليه في وضع عالمي متأزم وخاصة في المنطقة حولنا  وفي رأيي القاص

ليست المعارضة مجرد خطب عصماء لتشويه صورة النظام، ولا هي بث الإشاعات المغرضة والأكاذيب الملفقة لتحريك الشارع العام ضد النظام، ولا هي بث الفرقة بين مكونات الشعب لخلق جو ملائم للإغارة على النظام...

إن حركة الحقب وتطور القواعد التي تحكم وتنظم المجتمعات قادت الي قيام الدولة الحديثة كمفهوم ،وهذه الكلمة في جوهرها المثالي قادت الي "دولة القانون" إذ لا يمكن قيام المجتمع المسالم -والحالة هذه- بدون آلية تكبح جماح التعسف الذي يمكن أن

ترى كيف يتعايش بعض  الكتاب  مع  حجم التضليل والعبثية  التي ينثرونها في حروف هاربة شاردة  يطلون بها واجهات الصحف والمواقع ، معتقدين من فرط سطحيتهم وغوغائيتهم  أنها قد تفت في عضد من أخذوا على عاتقهم مسؤولية إعادة تأسيس الوطن ..

إسهاما في هذا الجدل الدائر حول المأمورية الثالثة ،أود أن أوضح بالإشارة ما يدركه البعض لكنه لا يريده ..وإن سألوا لماذا الإشارة وأنت تريد التوضيح ، قلت: إن الإشارة بمعني التلميح ، قد تكون هي الأنسب في بعض الشأن السياسي ، وإن الإشارة

الرجل العظيم يعمل في صمت ودون جلبة.. يعمل وفي جعبته أفعال العظماء..

وتكبر في عين الصغير صغارها.. وتصغر في عين العظيم العظائم..

يحضر النظام الموريتاني لمعركة شعبية تطلق شرارتها في النعمة ، وهدفها الانقلاب على الشرعية الدستورية والتمديد للجنرال ولد عبد العزيز.

تتسع الهوة يوما بعد يوم، ونظاما بعد نظام، بين العبيد وأبناء العبيد )لحراطين( من جهة، والسادة وأبناء السادة )البيظان( من جهة  أخرى. داخل الجزء الناطق ب"الحسانية"  الذي يشكل أغلبية  في المجتمع الموريتاني المتعدد الثقافات والأعراق.

لقد أصاب رئيس الحزب الحاكم في مقتل دابة بروباكانديا المنتدى، وأخرج فحول الرجعية عن منطق الأخلاق، باللجوء لأساليب عجائز العوانس في السب والتلفيق والحقد والهوان؛