اتسمت الإطلالة الثانية للرئيس ولد عبد العزيز- من باحة القصر الرمادي- بأنها كانت أكثر تنظيما وأقل ارتجالية من سابقتها، وبدا هو نفسه في وضع نفسي وفيزيقي أفضل من السابق.

اتخذ بيرام ولد اعبيدي خطابا راديكاليا ضد مجموعة "العرب البربر" كما يطلق عليها في خطاباته، وجاء داوود ولد أحمد ولد عيشه ليرد عليه بأن "البيظان البيظ" هم من ملك هذه الأرض وهم من سيحافظ عليها فجاء التقي ولد الشيخ ليعلق على الرجلين به

ليل الصحراء أثلاث: ثلثٌ: مكابدةُ غسق؛ وثلث: خيلاء هجوع؛ وثلث: رحيلٌ على درب النهار.

ونهار الصحراء أثلاثٌ: ثلثٌ: آلٌ، لهاثٌ؛ وثلث: سرابٌ، لِواذٌ؛ وثلث: وداعٌ.

قبل ثلاث سنوات، في مثل هذا اليوم 09 مايو 2012، تلقيت الاشعار (MISE A PIED) رقم 01/2102 القاضي بفصلي من العمل لمدة ثمانية ايام علي اساس استفسار سبق أن قدم لي بتاريخ 23 فبراير 2012 يتعلق بنشري لتقرير في موقع وكالة نواكشوط للأنباء

هنا من ملعب "الثقافة" حيث نحييكم فى مستهل هذا النقل الحي للقاء القمة والإثارة والفرجة
الملعب به سخونة حقيقية وضجيج لا ينقطع للمشجعين والأجواء تنافسية احتفالية
بعد لحظات سينزل الفريقان إلى النجيلة

كثيرا ما أطالع على صفحات بعض الشباب المعارض منشورات تقول بأن المعارضة الموريتانية تعيش في أزمة، وكثيرا ما يكتب هؤلاء على صفحاتهم عن أخطاء المعارضة التقليدية، وعن فشلها، وعن إضاعتها المتكررة لكثير من الفرص.

قد يبدوا للوهلة الأولى أمام أي مراقب من بعيد لأوضاع الحريات العامة في موريتانيا أنها بلد حريات وأن الإنسان الموريتاني يعيش ربيع حرية لا مثيل له في المنطقة.

 يتندر قدماء وزراء الوظيفة العمومية و مدراؤها العامون  و بسطاء عمالها،... بالعديد من الملح و الطرف و الغرائب و العجائب،...

حدث تحسن كبير على الأداء الفني للتلفزة الموريتانية من حيث النقل المباشر واقتناص فقرات عاجلة من اللقاء

كيف كسب ثقة الممولين بعد أن طرد اليهود؟ لماذا لم يودع معارضيه السجن رغم إفراطهم في السب والشتائم؟ كيف يحارب "القاعدة" ويقدره الأئمة ورموز المجتمع التقليدي؟ كيف يعرب ويبقى منفتحا على الغرب؟