تفاعل مغرّدون على برنامج التواصل الاجتماعي فيس بوك، ‏بعد كلمة  خديجة بنت أكليب أمام رئيس الجمهورية محمد ولد عبد العزيز في ولاية آدرار ، وأنشأوا وسماً، لقي الكثير من التفاعل والمشاركات، أطلقوا عليه اسم #يالبعر .

و جاء هذا التفاعل الكبير، من داخل موريتانيا  وخارجها، وازداد التفاعل بعد موجة الاستياء من العبارة التي أعتبرها البعض غير مهذبة ، و خلدها التاريخ في نظر البعض الآخر  بعد أن صرخت بها منت أكليب مدوية لإسكات بعض المرجفين والمطبلين .

بينما أعتبر البعض أن عبارة #يالبعر مجرد كلمة يحتمل أن يكون قد خان مطلقتها التعبير ولكنها تحمل في دلالتها وعقمها من المرارة ماتعجز عنه العبارة !

ومن أبرز المشاركات التي جاءت في هذا الوسم  :

 

الخلطه (يلبعر ) ماه اللا كل شي تنكال ؤراه احد ما يعرف يوزنها لا اتل اكولها يلبعر

 

شنه شرح كلمة #يلبعر عند اهل الكبلة واهل الشرك واهل الساحل ؟ كلهم عندو اله فم ..

#يلبعر

منت أكليب لم تخف من الطرد التعسفي و هي التي تنتظر الإكتتاب المزعوم للعقدويين ….. بينما يتملق الرجال و يصفقون و يجددون الولاء خوفا على مناصبهم

#يلبعر

 

من لبعر ما تجي عل روصنا منضة ثانية

امبارك الإستقلال يت لبعر

 

شنهي أضرار الماء المالح إعل اتشوبيب الصيدات يا لبعر….

 

التعبير ب[يلبعر]مألوف عندنا في الساحل ويدل على صفاء النية وغالباصاحبته تكون”مشعورة”.

 

منت كليب الا كبييل تسلك من الكلمة #لبعر
لوخر كامل في الصميم

 

لبعر جمع بعرة و البعرة هو راجل في كامل قواه العقلية يلحلح و يكذب على رؤوس الأشهاد. موجبو اسكتو عنا #يلبعر

 

 

منت اكليب دخلت التاريخ وأدخلت لبعر له

 

أعجبتني تلك السيده صاحبت اطار. اعطوني فيسها
.#_يالبعر

 

يالبعر فيك الفيك @من الشيم والنضال@ياموريتاني اعليك @امبارك لستقلال “””””””جكوووووه #يالبعر

 

عامت بيكم فبحر @ البارح ماه أكذيب
من هي يلبعر @ ذيك الا منت اكليب

#السيدة_أطار

 

اشوي عن الكفس
قبعتى و حولي و قشابتي..
لا نساء الا نساء آدرار
#يالبعر

 

ثلاثة تجلو عن القلب الحزن:

-تمر ادرار

-حنة ادرار

-بعر ادرار

 

بمناسبة عيد الاستقلال سأوشح تلك السيدة الأطارية التي صرخت في وجه النفاق والتطبيل ..أسكتو عني #يلبعر
وأسمعت الرئيس الحقيقة المرة لما يعيشه الشعب

#التوشيحات_مستمرة

 

يشار إلى أن بعض المتباعين أعتبر هاشتاق #ألا البعر أقوى هاشتاق موريتاني على فيس بوك

مسارات